毛泽东问众东谈主“纣王何以失败”，王芳修起怪妲己，主席：大错特错

毛泽东问众东谈主“纣王何以失败”，王芳修起怪妲己，主席：大错特错

20世纪50年代，毛泽东屡次来到苏杭一带考验，责任之余，他通常会和责任主谈主员整个去爬山，既磨真金不怕火躯壳，磨叽激情，又能游览杭州的名胜遗迹，增长眼力。

有一次，毛泽东同责任主谈主员整个爬到玉皇山上，玉皇山上有漫谈不雅，里面供奉着周武王、姜太公、哪吒等玄教至人，这些至人也都是《封神小说》中的重要东谈主物。

众东谈主走进谈不雅，一边不雅赏着古色古香的建筑，一边聊起了《封神小说》，毛泽东问王芳：“你有莫得看过这本《封神小说》？”

王芳点点头，修起：“上学时看过。”

毛泽东站定脚步，接着问谈：“你们知谈纣王何以失败吗？”

众东谈主堕入了千里念念，王芳试探性地修起：“是因为妲己祸乱朝纲？”

主席笑着摇了摇头，说谈：“你这个想法大错特错，纣王失败的主要原因并不在此。”

随后，毛泽东看向周围的责任主谈主员，成果众东谈主或低着头念念考，或摇头狡赖，无一东谈主答对，毛泽东笑了笑，故作微妙地说谈：“蒋介石就莫得看过《封神小说》，又或者莫得看懂《封神小说》。”

毛泽东为何会拿起蒋介石，纣王失败的主要原因到底是什么？主席终末又给出了如何的谜底呢？

图 | 毛泽东在杭州

一、毛泽东读《封神小说》

《封神小说》，即《封神榜》，成书于明代隆庆、万积年间，书中写的主如果纣王狂躁不仁、妲己祸乱朝纲，周武王在姜子牙的扶直下，完成了诛讨纣王的伟业。

书中有渊博宗教色调，在历史、政事的基础上加入了渊博的听说元素，科普性、道感性兼顾，不外在封建社会的熏陶体系中，《封神小说》属于杂书，无法过问课堂。

1906年，毛泽东坐在故我韶山冲井湾里私塾门口的水井边读结束这本《封神小说》，他的同学萧三回忆，毛泽东读《封神小说》的时辰很早，要比他读《三国小说》和《水浒传》还要早。

这本充满了玄幻色调的著述给幼年的毛泽东留住了极其深远的印象，在其历久的立异活命中，毛泽东通常拿起《封神小说》中的典故，在与下层众人、干部进行语言的手艺，他总会旁求博考，来解释一些晦涩的形而上学问题。

图 | 《封神小说》

读完《封神小说》后，毛泽东专门找来贵寓了解历史上真实的纣王，他发现实在的纣王才兼文武、权略极深，曾切身率领雄兵东征夷东谈主，平安商朝东南方境上的动乱，纣王还大力宣传华夏文化，为各民族的文化调换奠定了基础。

毛泽东认为纣王诛讨夷东谈主，天然打了获胜，但也付出了巨大的代价，尤其是在对待俘虏的政策上，纣王发扬得很是狂躁，总体而言，纣王把“东夷和华夏斡旋沉稳起来”，在历史上是值得细则的。

毛泽东爱念书，也爱钻研，他很是善于寥寂念念考，不会盲目地随大流，众东谈主皆骂纣王狂躁不仁，毛泽东却通过贵寓拜访得知历史上的纣王也建立了许多值得细则的事迹。

所谓“书痴者文必工”，毛泽东爱念书，他的文笔也很好，那句有名的“星星之火，不错燎原”就是出自古籍《尚书·盘庚上》。

在毛泽东历久的立异来回活命中，他也援用了许多《封神小说》中的设定，宣传马列真谛！

图 | 爱看书的毛泽东

二、毛泽东谈《封神小说》

1936年，赤军大学在陕西子长成就，第一批赤军大学的学员基本上都是部队中的高档指挥员。

陕北条目差，学员的寝室和教室都是在窑洞中，学校成就后，毛泽东挑升来到了诸君学员居住的窑洞中窥察。

由于学院寝室地势相比高，毛泽东深一脚浅一脚地踩着台阶走了好半天，爬到半坡时，毛泽东幽默地对责任主谈主员说：“你们还确切太初天尊的门徒啊？”

随后，他又转过火对死后气喘如牛的罗荣桓说：“你们狡计何时下山啊，是等修皆好了，照旧等寰宇大乱？”

罗荣桓喘匀了气，笑着修起：“等什么手艺学好了马列主义，咱们就下山！”

听完罗荣桓的修起，众东谈主捧腹大笑，毛泽东这里提到的太初天尊，很大一部分就来自《封神小说》这本书中。

自后，华北结伙大学举行开学庆典的手艺，校长成仿吾好意思意邀请毛泽东在开学庆典上发表讲话，毛泽东情感立志地说谈：“咱们要动员众人，深入敌后，与敌东谈主抗战到底！”

台下的学生纷繁慷慨地饱读起掌来，默示对毛泽东的赞同。

随后，毛泽东又援用了一段《封神小说》中的故事，他幽默地对台下的学生说谈：“过去，太初天尊馈遗姜子牙三个法宝，分袂是打神鞭、怪风景和杏黄旗，如今我也要送你们三个法宝，分袂是：斡旋阵线、武装来回，还有党的修复！”

几天后，毛泽东又对我方的这一说法进行了补充，他将“斡旋阵线”比作姜子牙的打神鞭，对同道们说谈：“这条‘打神鞭’，专打妖妖怪魅，咱们不错打日本帝国主义，还不错打那些反水东谈主民的汉奸！”

图 | 影视作品中的姜子牙拿着打神鞭

在中国共产党寰宇代表大会上，毛泽东又对“法宝”这一主见作出了最高说明，他对在座的代表说谈：“帝国主义拿原枪弹来吓唬咱们，没什么好怕的，世界上的东西老是一物克一物，《封神小说》里那么多法宝都说破不了，最终还不是都破了，我投诚，只消依靠东谈主民，世界上就莫得破不了的‘法宝’！”

《封神小说》中的法宝大多数都是古东谈主设想的，但毛泽东却通过子虚的法宝说明了万物彼此克制的理由理由，这亦然辩证法中的基本不雅点，通过这些生活中的例子，不错看到毛泽东精湛的理智与高明的语言艺术。

毛泽东通常拿起《封神小说》这本书，其中他提到最多的就是姜子牙，从言语间也不错看出毛泽东对姜子牙这个东谈主物的赏玩。

姜子牙最有名的典故莫过于“愿者中计”，毛泽东曾对战士们说：“姜太公过去在渭水垂钓，用的是无饵的直钩，嘴里念叨着‘愿者中计’……”

“不要小看姜子牙，这个东谈主很横蛮哟，他潜心学谈40余年，深谋远虑，智勇无双，八十岁了，周文王还拜他为丞相，为兴周伟业作出了很大的孝敬！”

除了姜子牙外，毛泽东还提到过哪吒，哪吒年岁小才略大，过去赤军攻克永新县城，毛泽东切身来部队中慰问，他看到部队前排站着一些个子不高的娃娃兵，感奋地夸奖谈：“娃娃兵嘛，哪吒还东海斗龙王呢！”

随后毛泽东拍了拍一位小战士的肩膀，说谈：“国民党就是龙王，赤军就要抢龙王桌子上的东西，来甘心我方的需要！”

图 | 哪吒闹海连环画

开国后，新中国百废待兴，九行八业都急需东谈主才，尤其需要渊博的年青东谈主加入故国的修复部队，毛泽东在中共八大第二次会议上对年青干部说谈：“《封神小说》里有个哪吒，才略很大，他亦然个年青东谈主，但他天不怕地不怕，什么也不怕！”

毛泽东饱读吹年青东谈主也要像“哪吒”同样，要有勇于闹海的勇气，勇于在九行八业干出一番行状，在座的年青东谈主一下子就听懂了毛泽东想要抒发的念念想，会场响起了浓烈的掌声。

关于《封神小说》中的一些邪派东谈主物，毛泽东也有着特地的看法，他认为歪了头颅的申公豹，是《封神小说》中“极妙的产品”。

毛泽东曾在延安各界宪政促进会上批判过“申公豹”式的国民党坚贞派，毛泽东在会议优势趣地说：“申公豹这个东谈主物很有理由，后脑勺朝前脸朝后。”

说到这里，毛泽东还将手背在死后，倒退走了几步，效法申公豹滑稽的步辇儿姿态，参加会议的干部同道们被毛泽东的幽默逗得捧腹大笑，见歧视变得浓烈起来了，毛泽东走回讲台前，接着说谈：“申公豹有个才略，大致将我方的脑袋割下来扔在空中，不外这个法术无意辰收场，杰出时辰脑袋就回不去了。他和姜子牙高慢我方的才略，成果飞来一只鹤，叼着他的脑袋不放，申公豹急得满地乱转，时辰快到的手艺，鹤一松口，申公豹马上往上一凑，成果脑袋装反了，这才变成后脑勺朝前脸朝后的怪风景。”

众人被毛泽东的故事蛊惑了全部良好力，都饶有道理地坐在台下听毛泽东讲话。

“国民党内的坚贞派就是申公豹的化身，他们反对咱们宝石抗战、宝石和谐、宝石逾越，欲将咱们置之死地尔后快。”毛泽东将话题得胜引到了国民党坚贞派身上，他将坚贞派比作申公豹，简便平日地告诉众人坚贞派形成的恶劣影响和负面作用，一番短短的讲话，却给众人留住了很是深远的印象。

纣王，按常理来说，在《封神小说》中也属于邪派阵营，但按照辩证法来看，任何事物都具备两面性，在毛泽东眼里，纣王这个东谈主物很是复杂多元，不可一概而论。

在整本《封神小说》中，主要讨教的就是纣王指挥的巨贾王朝和姬昌、姬发指挥的西周王朝彼此抵挡的故事，毛泽东曾对柯庆施说过：“这本书将纣王形色成一个恶贯满盈、金刚努办法坏东谈主，独宠妲己、剖比干心两件大赖事，给纣皇冠上了大暴君的污名，全寰宇之恶憎恨于纣王一东谈主身上，似乎他一辈子就没干过什么功德。”

“但在我看来，纣王这个东谈主很理智，经韬纬略，打起仗来亦然很勇敢的！”

毛泽东对柯庆施诉说了我方心目中的纣王，之是以会产生这样的定论，是因为毛泽东通过许多历史贵寓了解了真实的纣王，他莫得笔据作家的“刻板印象”去认识纣王，而是通过本质贵寓伸开念念考，在心中塑造了一个他我方认识的纣王。

毛泽东也谈过纣王的敌人周文王姬昌、周武王姬发，其时毛泽东在武汉同黄克诚、张经武等东谈主语言，众人聊着聊着就谈到了周武王伐纣和八百诸侯会孟津的故事了。

毛泽东苦心婆心性同众人说谈：“周武王去过孟津两次，第一次的手艺各路诸侯皆聚孟津，接洽伐纣，诸侯们都原意伐纣，惟一周武王认为巨贾气数无限，还不到大决战的手艺，如实，其时的商朝里面也曾启动古老了，然而还莫得烂到根里。”

毛泽东在这里也细则了周武王的理智理智，他认为周武王很有大局不雅、政事眼神也远超常东谈主，关于场合的认识和瓦解要比一般东谈主领路得多。

“周武王且归后，启动在公论上造势，斡旋念念想，比及公元前1027年的手艺，周武王从潼关出师，奇袭孟津，聚合军力打歼灭战，一步一步挫败敌军士气，最镇日积月聚，在牧野之战中大北纣王。”

图 | 周武王画像

闇练毛泽东的一又友可能会发现，周武王这里给与的战术和毛泽东常用的战术有不谋而合之妙，在抗日干戈和清闲干戈中，我军历久处于颓势地位，无论是东谈主数照旧武备都和日军、国军差距甚大，在此等颓势之中，毛泽东耐住性子，一步一步打歼灭战，从意志上瓦解敌东谈主，从政策上逐一歼灭敌东谈主，最终在大决战中取得终末的得手，尤其是在清闲干戈中 ，更能体会到毛泽东这一军事指挥念念想。

《封神小说》中形色的“周武王伐纣”的故事，毛泽东给以了极高的细则，他认为这是一场“东谈主民的干戈”，不外那时的东谈主民干戈和共产党指挥的东谈主民干戈实质不同，毛泽东借用《封神小说》的典故，来告诉东谈主民抗日干戈、清闲干戈及中国共产党为了爱戴国度主权、保寰宇度版图完满所进行的整个反击干戈，实质上都属于“东谈主民的干戈”，是“东谈主民气志和民族凝合力”的聚合体现。

通过《封神小说》这本书，毛泽东得到了许多心得和体会，关于常东谈主来说这不外是一册带有听说色调的历史竹素，然而在毛泽东看来，任何事物都有存在的理由理由，即等于这本《封神小说》，也蕴含着许多顿悟东谈主生的理由理由。

除了纣王、周武王之外，毛泽东也评价过周文王，不错细则的是，毛泽东是一位透顶的、真心的立异家，但他关于中国传统文化和历史明君贤相都是持细则格调的。

毛泽东曾说过咱们的立异长久不是针对某个东谈主、某个眷属、某个阶层，咱们针对的是主义，无论是封建帝国主义，照旧霸权主义，都是咱们长久的敌东谈主。

毛泽东屡次向巨大干部同道推选过《封神小说》这本书，他但愿共产党东谈主都不错学习周文王的英明与仁慈，书中曾提到周文王筑灵台挖出枯骨，叫东谈主用木匣收殓掩埋，这一滑为很是随和仁慈，是一位实在的仁政之君。

图 | 周文王画像

毛泽东赞好意思了周文王的开明仁慈，他莫得因为周文王所代表的的管辖阶层而透顶狡赖周文王这个东谈主，周文王、周武王都是明君，他们励精图治，促进社会发展，三顾茅庐、善待奴婢，干戈刚启动的手艺，商朝的奴婢纷繁被周朝的仁政蛊惑，临阵倒戈加入了周朝的部队。

联接中国立异历程来看，国民党高官将领被共产党精神和政策所感化而临阵倒戈的事迹不在少数，毛泽东投诚正义的力量最终不错战胜整个富贵荣华、恩威并行，只消让一个东谈主从心底里发生搬动，他才能爆发出前所未有的苍劲战斗力。

不得不承认，伟大的东谈主之是以伟大，其念念想的光泽、智谋的深度，甚至于眼神的高远都很是东谈主不错企及，中国广群众人在毛泽东的带领下解脱了包袱数千年的千里重“龟壳”，大致站起来住持作主，实乃国度之幸。

在毛泽东念念想的指引下，中国共产党长途前行，与中国东谈主民一谈，鼓吹着这个“硕大无朋”活着界舞台上越走越远，越走越快，中国就是畴昔！

图 | 毛泽东在众人中

三、纣王究竟何以失败

既然毛泽东细则了纣王的事迹，也赞好意思了周文王、周武王，众人都是有智力的帝王，那为何纣王最终会走向失败，难不成只因为周文王、周武王是父子，有眷属光环吗？

谜底天然不是这个，关于纣王失败的原因，毛泽东也进行了议论和念念考，有着更深档次的谜底。

原公安部部长王芳曾伴随毛泽东爬上玉皇山，在爬山的进程中，毛泽东再一次提到了纣王的事情。

新中国成就后，毛泽东的责任愈加忙绿了，然而他依旧挤出时辰去下层窥察，在上世纪50年代，毛泽东去了好几次杭州，责任之余，毛泽东通常和责任主谈主员去杭州周围爬山。

图 | 王芳

有一次，王芳等东谈主陪着毛泽东去爬玉皇山，玉皇山位于西湖与钱塘江之间，是玄教全真派的圣地，有“万山之祖”之称，每逢佳节，来玉皇山祭拜的香客邪恶累累，山上的谈不雅香火旺盛、烟雾缭绕，颇有古韵遗凮。

其时众东谈主一边爬山，一边聊天，聊着聊着就来到了谈不雅门前，毛泽东带头走了进去，只见庙中供奉着周武王、姜太公、哪吒等泥像，毛泽东一下子就猜度了《封神小说》，他站定脚步，问王芳：“你有莫得看过这本《封神小说》？”

王芳点点头。

随后，毛泽东接着问谈：“你们知谈纣王何以失败吗？”

众东谈主彼此看着对方，心中都有了一个谜底，但众人都以为太简便，不敢说出口，王芳试探性地修起：“是因为妲己祸乱朝纲？”

主席笑着摇了摇头，说谈：“你这个想法大错特错，纣王失败的主要原因并不在此。”

图 | 毛主席

之后毛泽东带着微妙的笑貌一一看向众东谈主，众人心中想的谜底都是“妲己”，那妲己分歧的话，难谈是因为西周王朝太强？这样的谜底彰着不可能，一时辰众东谈主都不出声，成果竟无一东谈主答对。

毛泽东笑了几声，自信地修起：“纣王在军事上选用悔恨退缩、分兵把守的重要，周武王聚合军力，将他逐一击破，战术上的失实使得纣王失败了，周武王得手了！”

王芳一听这个谜底，立马就了然了，如实，纣王的这个战术远不如周武王崇高，他也莫得实时变调战术，天然只可等着失败的到来了。

随后毛泽东又有些小好意思瞻念地说谈：“蒋介石就莫得看过《封神小说》，又或者莫得看懂《封神小说》。”

众东谈主有些狐疑，若何一下子扯到了蒋介石身上，这纣王和蒋介石有什么关连啊？

图 | 蒋介石

毛泽东见众东谈主狐疑，接着补充谈：“蒋介石搞的就是分兵退缩的办法，咱们用的就是聚合优势军力，逐一击破的重要，是以蒋介石被咱们击败了！”

如实，蒋介石仗着兵器好、东谈主数多，通常搞什么“八百里联营”，将阵线拉得很长，设下重重包围圈，休想将我军一口清除，但彰着，心急吃不了热豆腐，在战术鸿沟，蒋介石恒久过期毛泽东太多了，如果不是我军武备太差，清闲干戈定会更早收场。

就在众东谈主聊天的手艺，谈不雅中修皆的谈长迎了出来，将毛泽东等东谈主留在谈不雅中吃饭，今日毛泽东在山上吃了素斋，然而端上来的手艺看到了鸡鸭鱼肉同样的菜肴，毛泽东很狐疑，问王芳：“若何在这里吃荤菜，不是说好茹素斋吗？”

王芳给毛泽东夹了一筷子“鸡肉”，让毛泽东尝尝，然后解释谈：“这都是素斋，不外是作念出了鸡鸭的风景！”

毛泽东一吃，如实不是肉的滋味，但口味同样很好，这顿饭，毛泽东吃得很感奋。

从玉皇山潦倒来后，毛泽东再次向当地干部强调了念书和学习的重要性，他认为社会主义修复任重而谈远，咱们只消掌持了更多的常识，才能领有更大的才略，才能建立出一个相宜客不雅规矩的社会主义社会。

图 | 爱念书的毛泽东

从一册《封神小说》中，毛泽东就能获取这样多的启发和心得，主席的学习精神和念念考精神都很是值得咱们学习，咱们不仅要多念书，更要学会伸开念念考，经心去读，将一册书吃透了，再去阅读下一册，这样的念书才是有所得益、有所裨益的，走马不雅花地有瞻念看，哪怕看再多的书，都无法取得很大的逾越。

从毛主席身上，咱们不错学习到好多理由理由，至少在看完此文后，咱们毅力到了念念考比阅读更重要的理由理由，但愿诸君都不错从毛主席身上学得一二理由理由，取得更大的逾越。

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